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    九九热这里只有精品为什么把常无和常有叫作玄呢?玄的意旨有趣是深重

    发布日期:2022-04-25 05:41    点击次数:178

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    玄之又玄,这句话出自《道德经》第一章。这句话的后头一句是:众妙之门。

    承接这两句话的前语境是:

    故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。

    凭据前边这两句话,玄的相识,可接收的有两个:

    常无和常有;妙和徼。

    在这两个可接收里,什么才是玄呢?应该是常无,常有。

    常无,是阿谁不能名的无。常有,是阿谁不能名的有。

    第一章起先说,道,可道,相配道,名,可名,相配名。故无名, 狠狠噜天天噜日日噜视频跳一跳六合之始,闻明,万物之母。

    道,不能名;万物,不能名。名之道,不是阿谁常恒之道,名之万物,不是阿谁常恒之万物。

    存在的道为常无,亚洲国产精品拍青青草原存在的万物为常有。道之无,在于道为无状之状,无物之象;万物之有,在于万物有形有象。

    为什么把常无和常有叫作玄呢?

    玄的意旨有趣是深重,深妙:常无和常有,玄在:无生有,有又化无。在无和有的生生化化中,有了六合万物。无有和,竟是如斯深重和深妙,是以,老子说,玄之又玄,众妙之门。众妙即指万物,万物等于在无和有的玄而又玄里,化生出来的。

    无生有,有化无,前边有过呈报,这里不再重述。

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